Apakah Sudah Tidak Boleh Rujuk?

---

Assalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh Ustadz, saya mohon pencerahannya. Sejak awal menikah, suami sering mengucap talak setiap kami bertengkar. Namun akhirnya kami selalu rujuk dengan alasan suami menganggap ucapan talaknya tidak sah jika diucapkan dalam keadaan marah. Padahal menurut saya, tingkat kemarahan suami tidak sampai hilang akal/hilang kesadaran. Suatu saat kami bertengkar lagi lalu suami kembali mengucapkan kata talak dengan jelas "saya cerai kamu" lalu saya mengatakan sudah jatuh talak 3 dan saya minta dipulangkan ke rumah orangtua. Akhirnya saya dipulangkan. Lalu suami minta rujuk kembali hingga konsultasi pada KUA dengan mengatakan bahwa sudah mengucapkan kata cerai dalam kondisi marah dan sudah tidak ingat mengucapkan talak berapa kali. Berdasarkan pengakuan suami, KUA setempat menganjurkan untuk mengulangi akad nikah di rumah saja. Akhir tahun yang sama suami kembali mengucap talak dengan jelas, lalu kami pergi ke KUA untuk menanyakan hal ini dan dikatakan bahwa sudah jatuh talak 3. Namun suami berkeyakinan bahwa talaknya tidak sah dan kembali ingin rujuk. Lalu pada tahun berikutnya, suami kembali mengucapkan talak saat saya masih dalam keadaan nifas. Lalu dia meninggalkan rumah. Suami tidak mau menguruskan perceraian dan malah meminta rujuk dengan menunjukkan dalil yang mengatakan talak saat nifas tidak sah dan berdosa. Hingga saat ini saya merasa bimbang/was was dengan status pernikahan saya sebab suami dengan mudah mengucap talak lalu mengajak rujuk dengan dalil talak tidak sah diucapkan saat marah. Bagaimana menyikapi permasalahan kami ustadz ? Apakah pernikahan kami masih sah ? Mohon pencerahannya ustadz. Jazakallah khairan Wassalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

Apabila KUA setempat telah melihat masalah ini secara menyeluruh dan menyampaikan bahwa telah jatuh talak tiga maka kami condong kepada pendapat mereka. Kecondongan kami bertambah kuat apabila melihat secara utuh kisah yang disampaikan oleh penanya.

Apa yang diyakini oleh penanya memang benar yakni bahwa tidak semua kemarahan bisa menjadi argumen untuk menggugurkan konsekwensi talak 

Ulama' yang duduk di Komite Tetap Riset Ilmiah dan Fatwa Arab Saudi pernah ditanya," Terjadi perdebatan antara saya dengan istri hingga dia mengatakan sesuatu yang menyakiti perasaan saya hingga membuat saya marah. Dalam kondisi seperti itu, saya mengucapkan perkataan, "Kamu tertutup". Kami telah memiliki empat orang anak. Apakah perkataan saya tersebut adalah dianggap sebagai pemisah antara saya dengannya? Perlu diketahui bahwa saya meralat pernyataan saya dengan disaksikan oleh dua orang saksi.

Mereka menjawab:"Jika kenyataannya seperti yang telah disebutkan dan kemarahan yang menyebabkan Anda mengatakan, "Kamu tertutup" disebabkan ketidaksadaran dan Anda memiliki bukti atas hal itu maka ucapan, "Kamu tertutup" tidak menyebabkan perceraian. Namun apabila Anda dalam keadaan sadar dengan apa yang anda katakan, maka ucapan "Kamu tertutup" adalah kiasan dari talak dan dengan begitu telah terjadi perceraian karena adanya petunjuk keterangan yang menunjukkan bahwa maksud anda adalah untuk bercerai yaitu terjadinya perdebatan antara Anda dengan istri hingga menimbulkan kemarahan.

Apabila ini bukan talak tiga - sebagaimana yang Anda sebutkan- dan seketika itu Anda merujuknya ketika mengucap talak, maka rujuk Anda sah dan istri Anda tetap berada dalam lindungan Anda hingga jatuh talak ketiga. Namun apabila ini adalah talak terakhir -talak ketiga- maka rujuk Anda tidak sah kecuali setelah dia dinikahi oleh orang lain. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

Komite Tetap Riset Ilmiah dan Fatwa
Abdullah bin Ghadyan selaku Anggota
Abdurrazzaq Afifi selaku Wakil Ketua
Ibrahim bin Muhammad Ali asy Syaikh selaku Ketua
Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 20/49-50 Fatwa Nomor 1081

Apa yang disampaikan oleh suami penanya yang menyebutkan bahwa talak dalam keadaan nifas tidaklah sah adalah salah satu pendapat. Disebutkan dalam Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah, 20/58, "Talak bid'I ada beberapa macam; Di antaranya seorang suami mentalak isterinya dalam keadaan haidh atau nifas atau dalam keadaan suci yang sudah digauli. Pendapat yang shahih dalam masalah ini adalah bahwa talak seperti itu tidak jatuh."

Di sisi lain Jumhur Ulama' berpandangan bahwa talak bid'i adalah talak yang sah dan terhitung serta menimbulkan konsekwensi hukum. Meskipun jika kami menganggap bahwa talak dalam keadaan nifas tdaklah dihitung namun kami tetap condong bahwa telah terjadi talak tiga, ini berdasar keterangan dari KUA yang dikunjungi oleh penanya serta seringnya suami mengucap talak kepada penanya. Dengan demikian bila laki-laki itu ingin rujuk maka penanya harus menikah lagi dengan pernikahan sungguhan dan telah terjadi  hubungan suami istri dengan suami kedua dari penanya, kemudian suami kedua ini menceraikan penanya. Bila itu sudah terjadi maka boleh rujuk lagi dengan pernikahan yang baru. 

  Wallahu ta'ala a'lam