SALWA RADIO - Menebar Salam, Menyebar Dakwah
Stay in touch with us:

Keutamaan Berdoa Dengan Mengangkat Kedua Tangan

Ustadz Abdullah Taslim MA - 5 years ago

Keutamaan Berdoa Dengan Mengangkat Kedua Tangan

Oleh: Ustadz Abdullah Taslim, MA hafidzahullah

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

Dari Salman al-Farisi bahwa Rasulullah bersabda:

 

« إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِىٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِى مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا »

 

“Sesungguhnya Rabb-mu (Allah) adalah Maha Pemalu lagi Maha Pemurah, Dia malu terhadap hamba-Nya (yang berdoa dengan) mengangkat kedua tangannya kepada-Nya kemudian Dia menolaknya dengan hampa”[1].

 

Hadits yang mulia ini menunjukkan besarnya keutamaan mengangkat tangan ketika berdo’a, dan ini termasuk adab yang agung serta sebab terkabulnya do’a[2].

 

Beberapa faidah penting yang dapat kita petik dari hadits ini:

 

- Hadits ini merupakan argumentasi penetapan salah satu dari nama Allah yang maha indah, yaitu al-Hayiyyu (Yang Maha Pemalu). Sebagaimana hal ini ditetapkan oleh para ulama Ahlus sunnah, seperti Imam Ibnul Qayyim[3], syaikh Abdurrahman as-Sa’di[4], syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin[5], syaikh ‘Abdur Razzak al-Badr[6] dan lain-lain.

 

- Makna nama Allah al-Hayiyyu (Yang Maha Pemalu) adalah sebagaimana ucapan Imam Ibnul Qayyim berikut:

 

Dialah al-Hayiyyu (Maha Pemalu) maka Dia tidak akan mempermalukan hamba-Nya

(di dunia) ketika hamba-Nya itu berbuat maksiat terang-terangan

 

Syaikh Muhammad Khalil Harras ketika menjelaskan makna bait syair ini, beliau berkata: “(Sifat) malu Allah adalah sifat yang sesuai dengan (kebesaran dan keagungan)-Nya, tidak sama dengan (sifat) malu (pada) makhluk-Nya yang berarti perubahan (sikap) dan (sifat) berkecil hati yang terjadi pada seseorang ketika dia mengkhawatirkan sesuatu aib atau celaan (pada dirinya). Adapun arti sifat malu (pada Allah ) adalah meninggalkan sifat/perbuatan yang tidak selaras dengan kemahaluasan rahmat-Nya serta kemahasempurnaan kebaikan dan kemuliaan-Nya”[7].

 

- Adapun nama Allah al-Kariim (Yang Maha Pemurah) artinya adalah Dia yang memberikan karunia kepada hamba-hamba-Nya tanpa mereka meminta, apalagi jika mereka meminta kepada-Nya[8].

 

- Yang dimaksud dengan do’a yang tidak akan tertolak dalam hadits ini adalah do’a yang terkumpul padanya adab-adab dan syarat-syarat terkabulmnya do’a, selain mengangkat tangan, seperti: merendahkan diri dan menampakkan rasa butuh di hadapan Allah , menghadirkan hati ketika berdo’a dan yakin dengan pengabulan dari-Nya, serta menjauhi makanan dan minuman yang haram[9].

 

- Imam Ibnul Qayyim berkata: “Jika terkumpul dalam do’a (seorang hamba) hadirnya hati dan terfokusnya secara utuh kepada permohonan yang dimintanya, (waktu dia berdo’a) bertepatan dengan salah satu dari enam waktu (yang dijanjikan padanya) pengabulan do’a, yaitu sepertiga malam yang terakhir, ketika adzan (berkumandang), (waktu) di antara adzan dan iqamah, di akhir shalat-shalat (lima waktu) yang wajib (sebelum salam), ketika imam (khathib) naik ke mimbar pada hari Jum’at sampai selesai shalat Jum’at, dan akhir waktu (siang) setelah shalat ashar (sebelum matahari terbenam) pada hari Jum’at, disertai perasaan khusyu’ dalam hati, merendahkan diri, tunduk, pasrah dan mengakui kelemahan diri (di hadapan Allah ), dia berdo’a dalam keadaan suci (dari hadats), menghadap qiblat serta mengangkat kedua tangannya kepada Allah , Dia memulai (do’anya) dengan memuji dan menyanjung Allah, lalu bershalawat atas Nabi Muhammad , kemudian sebelum menyampaikan permohonannya, dia bertaubat dan beristigfar (memohon ampun kepada-Nya), setelah itu dia menyampaikan permohonannya kepada Allah, dengan merengek-rengek dan bersungguh-sungguh meminta, disertai perasaan takut dan berharap, bertawassul kepada-Nya dengan nama-nama-Nya (yang maha indah), sifat-sifat-Nya (yang maha tinggi), dan mentauhidkan-Nya, serta terlebih dahulu bersedekah sebelum berdo’a. Sungguh do’a (seperti) ini hampir (pasti) tidak akan ditolak selamanya. Terlebih lagi jika do’a tersebut bersesuaian dengan do’a-do’a yang diberitakan oleh Rasulullah bahwa do’a-do’a tersebut kemungkinan (besar) dikabulkan atau mengandung nama Allah yang paling agung…”[10].

 

- Hadits-hadits lain dari Rasulullah yang menyebutkan keutamaan mengangkat tangan ketika berdoa sangat banyak, sehingga para ulama menegaskan bahwa ini termasuk hadits yang mutawatir ditinjau dari segi maknanya[11]. Imam as-Suyuthi bahkan mengatakan bahwa mengangkat tangan ketika berdo’a disebutkan dalam sekitar seratus hadits dari Rasulullah [12].

 

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

 

Kota Kendari, 5 Dzulqa’dah 1435 H

Ustadz Abdullah bin Taslim al-Buthoni, MA hafidzahullah

---

Diposting: 28 Dzulhijjah 1435 / 23 Oktober 2014

 

[1]HR Abu Dawud (no. 1488), at-Tirmidzi (no. 3556), Ibnu Majah (no. 3865) dan Ibnu Hibban (no. 876). Dalam sanadnya ada perawi yang bernama Ja’far bin Maimun, ada kelemahan pada riwayatnya, akan tetapi hadits ini memiliki banyak jalur yang saling menguatkan. Hadits ini dinyatakan shahih oleh Ibnu Hibban, Ibnu Hajar dalam “Fathul Baari” (11/147), Ibnul Qayyim dan al-Albani (Mukhtasharul ‘uluw, hal. 75).

[2]Lihat Kitab “Fiqhul ad’iyati wal adzkaar” (2/175).

[3] Dalam kitab “ash-Shawaa’iqul mursalah” (4/1499).

[4] Dalam kitab “Tafsiirul asma-illahil husna” (hal. 40).

[5] Dalam kitab “al-Qawaa-idul mutsla” (hal. 42).

[6] Dalam kitab “Fiqhul asma-il husna” (hal. 302).

[7]Kitab “Syarhul qashiidatin nuuniyyah” (2/80).

[8]Lihat kitab “’Aunul Ma’buud” (4/252).

[9]Lihat kitab “Faidhul Qadiir” (2/228).

[10]Kitab “al-Jawaabul kaafi” (hlmn 5).

[11]Lihat Kitab “Tuhfatul ahwadzi” (2/172).

[12]Lihat Kitab “Tadriibur Raawi” (2/180).


Silakan login untuk menulis komentar.
© 2020 - Www.SalamDakwah.Com